Rouge
Couleur Cambodge |
Cette terre couleur brique, qui en cette saison sèche recouvre tout et donne des paysages d'automne est présente partout dans le pays.
non, non, c'est pas l'automne, Les feuilles sont bien vertes ....sous la poussière |
Mon sac est chargé, je vais pouvoir m'installer dessus |
police administrative |
Couverts de jungle?
Plus pour longtemps.
les "routes" qui défigurent la région |
désolation des forets rasées |
De grandes routes de terre ont été ouvertes pour laisser passer les camions qui achemineront le bois directement vers le Vietnam ou la Chine.
Les quelques villages traditionnels qui restent sont peu à peu désertés. Les habitants de ces villages se nourrissent des plantes de la foret et des animaux qu'ils chassent.
Plus de foret, plus de moyen de subsistance. Les hommes sont partis tenter leur chance un peu plus au nord dans les mines d'or, mais là aussi, ces terres ont été concédées à des sociétés étrangères et les mines artisanales sont en voie de disparition. C'est un jeune Khmer qui m'explique cela, car je n'ai pas pu visiter ces mines, la région étant en plein travaux dus justement aux installations de nouvelles infrastructures minières, l'accès était impossible.
Les montagnards ( la petite bouteille d'eau contient, en fait, de l'alcool de riz) |
Je suis bien déçue de ne pas pouvoir communiquer plus avec ces hommes, et je suis bien triste de les voir ainsi désoeuvrés.Je ne peux pas m'empêcher de penser aux aborigènes d'Australie qui, parce qu'on a détruit leur habitat et mode de vie traditionnels sont, pour beaucoup, des alcooliques qui hantent les banlieues des grandes villes, incapables de s'adapter à la vie moderne et incapables de retrouver leurs traditions, un peu comme des fantômes entre deux mondes. Ces hommes finiront-ils comme eux ?
Changement de paysage au bord du Mekong |
cool à la boucherie...pied de nez au cochon ! |
Ban Lung, capitale de cette province, contrairement à Sen Monorom, est une petite ville plus moderne: il y a plusieurs rues goudronnées et un marché plus animé....enfin, animé entre deux siestes ;-)
Je vois d'ici les questions que certains se posent: mais pourquoi va-t-elle se perdre dans des endroits pareils?...
Lorsque j'étais au Vietnam, dans les hauts plateaux, je n'ai pas pu, pour des raisons de logistique, aller visiter les quelques villages Jarai de la région, mais je m'étais promis d'aller visiter ceux de l'autre cote de la frontière, pour découvrir leurs cimetières si particuliers.
besoin de motodop? y'a qu'a choisir |
J'ai du choix...encore faut-il trouver un chauffeur qui parle un peu d'anglais pour arriver à lui faire comprendre où je veux aller. Pas si simple. Il y a quelques touristes dans la région, mais ils vont généralement visiter les chutes d'eau ou le lac volcanique qui se trouve à proximité de la ville. Il me faut donc trouver quelqu'un qui connaît les différentes minorités de la région, c'est pas gagné...
Je trouve finalement un jeune qui veut bien m'emmener dans un village Jarai pour un prix raisonnable.
Camion rempli de jeunes hévéas à replanter |
les cabanes des ouvriers des plantations d'hévéas |
Et c'est parti pour un nouveau périple sur les chemins rouges.
Là aussi, le triste spectacle qui s'offre à moi, c'est la déforestation. Des hectares et des hectares ont été transformés en plantations d'hévéas ou d'arbres à cajou. Les populations chassées des forets travaillent dans les plantations pour un salaire de misère. Ils vivent maintenant dans des masures le long des routes, pas de village, pas de commerces, juste un alignement de cabanes couvertes de poussière rouge.
Une glacière...chic, on va boire frais ! |
Bref, un village avec glacière c'est déjà un village riche.
un puits de mine |
fouiller la terre à mains nues |
Le mineur, au fond |
Zircon bleu |
Les autres pierres, celles qui deviendront jaunes ou resteront brunes ne seront pas payées....Bien que je soupçonne les "chefs" de les revendre quand même, pour leur seul bénéfice. Sur la photo de droite, les pierres brutes dans le petit godet, et les pierres bleues(chauffées et taillées).
femmes et enfants Kreung |
la maison commune |
Bon...c'est donc là que je m'aperçois que le jeune homme qui m'a amenée ici ne fait pas de différence entre les minorités, pour lui, ils ne sont pas Khmers et c'est tout !
Il ne peut pas m'amener voir les Jarai car, contrairement à ce qu'il m'avait dit, il ne sait pas où ils sont :-(
Heureusement, quelques hommes du villages sortent de leur torpeur, sans doute intrigués par la visite d'une étrangère, et après de longues et difficiles explications, l'un d'eux propose m'emmener voir un cimetière Jarai, pas très loin dans la jungle, me dit-il, en échange de mes cigarettes. Ok, je change de monture et on repart, pour s'arrêter 500m plus loin....
Je commence à me demander si j'y arriverai un jour...mais je suis agréablement surprise d'être accueillie ici par Reaxa, un Kreung qui parle anglais. C'est finalement lui qui m'emmène au cimetière et qui m'explique les rites de ses voisins Jarai.
les effets personnels du défunt |
Ils construisent une petite maison de bois dans laquelle le mort est enterre.dans la cabane, on dépose tout ce qu'il possède: vêtements, vaisselle, paniers outils, et même ses cigarettes ou le bouteilles avec ce qu'il reste d'alcool de riz.
femme |
L'ensemble est décoré avec des statues de bois à l'effigie du défunt, ainsi que, parfois, des dessins représentant les faits marquants de sa vie. On y dépose aussi les cranes des buffles sacrifiés à l'occasion des funérailles et, enfin, on met à sa disposition un hélicoptère pour que son esprit puisse voyager facilement.
La tombe sera ensuite abandonnée jusqu'au décès d'une autre personne de la famille, qui sera enterrée au même endroit.
les tombes communes sont abandonnées |
Ces cimetières sont donc, eux aussi destinées à disparaître, en même temps que la jungle qui les entoure.
Retour au village de Reaxa qui m'explique que son peuple (les Kreung), bien que n'étant pas bouddhistes, et, à la différence des Jarai, brûlent les morts.
Ils ont en commun de croire aux esprits, et ils font des sacrifices lorsqu'un membre du village est malade par exemple.
les maisons des célibataires |
Lorsqu'une fille arrive à la puberté, on lui construit une petite maison proche de celle de la famille, où elle passera ses nuits et pourra y recevoir les garçons. Après en avoir essayé plusieurs (des garçons), elle choisira celui qu'elle aime vraiment pour l'épouser.
C'est une sorte d'éducation sexuelle grandeur nature!
J'espère que Reaxa, son village, les villages alentour et les ethnies voisines trouveront un moyen de survivre aux transformations profondes de la société et du paysage de cette merveilleuse région de Cambodge.